نظرة داخل التاريخ الرائع للبلير والثقافة المثلية

منذ أن كانت كلير تلوح في الأفق في العديد من لوحات الرؤية في أواخر التسعينيات ، كان التألق القابل للارتداء - الذي عادة ما يكون على هيئة بريق الجسم والمكياج اللامع ورذاذ الجسم اللامع - مصدرًا للنشوة الشخصية للعديد من جيل الألفية. كان ماكياج اللمعان ، بالنسبة لي على الأقل ، مادة للخيال والعبور الحدودي - وكان ذلك وسيلة لتدفق الخط الفاصل بين مراهق ما قبل المراهقة والنفخ الكامل.

اعتقدت أن حبي لبريق الجسم والمكياج اللامع سوف يتلاشى لصالح الشفاه العارية والمظهر الكلاسيكي مع تقدمي في السن ، ومع ذلك بقيت البريق السحري القابل للارتداء سحريًا بالنسبة لي ، حاملاً معه نوعًا من السحر ، وهو نوع من النشوة المثيرة. سرعان ما أدركت أنني لم أكن وحديًا: عندما كنت شابًا بالغًا ، بدأت في التعرّف على هويتي كمراهمة ، وبعد أن حضرت مسيرتي الفخرية الأولى في 19 (والمشاركة في الحياة الليلية بعد بضع سنوات) ، لاحظت أن اللمعان كان جمال أساسي للفنانين والمشاركين على حد سواء.

مكياج البراعم ، على الرغم من أنه غالباً ما يتم إنزاله ثقافياً إلى أحداث الأحداث والمناسبات الخاصة ، إلا أنه يحتل مكاناً مهماً في تاريخ القبائل. ترتبط Glitter ارتباطًا وثيقًا بالإرث الطويل للحياة الليلية وأعمال الأداء ، بما في ذلك العوالم المتقاطعة للسحب والجاذبية والكباريه. كما يشق بريق طريقه إلى أغطية الأسرة لدينا وعلى السجاد لدينا ، فإنه أيضا يشق طريقه عبر الأجيال ، وربط الناس queer إلى مجتمعات أخرى وأسلافنا.

اليوم ، لا يزال ماكياج البراقة يتعدى النزوة للناس الذين يتحدون أو يتخطون الأعراف الجنسية والجنسانية. في الواقع ، بالنسبة للكثيرين ، هو جزء لا يتجزأ من عرض الجنس وهوية الغدر. تماما مثلما تشير الرموز الدينية (مثل الصليب أو نجمة داود) إلى المجتمع والاتصال ، فإن ارتداء البريق هو وسيلة للإشارة إلى هوياتنا الشريرة ليس فقط لأنفسنا ولكن أيضًا لبعضنا البعض .

لمعرفة المزيد حول ما يعنيه ذلك لمعان الآخرين في مجتمع LGBTQ + ، أجريت مقابلات مع العديد من أعضاء المجتمع المحتال الذين يعتبرون التألق مفتاحًا ، ويثري جانبًا من هويتهم والتعبير عن الجنس. أحد هذه المواضيع كان ليات ، الذي يعتبر أن التاريخ الغني وراء مستحضرات التجميل اللامعة هو جانب أساسي من جاذبيتها. يقول ليات إن لمعانها جزء من هويتهما كشعار "glitterfutch" ، وهو اسم مشتق من "glitterbutch" ، والذي صاغهما في عام 2012 أثناء تطبيق ماكياج البراقة استعدادًا لعرض فني متقاطع. هذا هو المصطلح الذي يشرحه ليات بشكل أفضل "جنسهم المحدد وراء مظلة الجنس". يقول ليات: "إن جليتر يشعر وكأنه صلة تاريخية مهمة لحياتي (جنسيا) وحياتي في الجنس". "عندما أفكر في أجدادي ، فهي تألق مع الترتر والبريق".

اخترع بريق الحديثة في عام 1934 من قبل machenist الأمريكية هنري Ruschmann. قبل ذلك ، كان اللمعان مصنوعًا من الزجاج ، لكن الحرب العالمية الثانية لم تكن متوفرة. ولكن حتى قبل الحرب ، كانت الملكات المبكرة (غير القادرة على تحمل التألق الزجاجي) غالباً ما كانت ترتدي مجوهرات لامعة وأزياء متلألئة. اسحب الملكات مثل LaVerne Cummings ، Barbette ، و Gene La Marr - وبعضهم قام بجولة مع فرقة السحب الشهيرة The Jewel Box Revue من أواخر الثلاثينات إلى أوائل الستينيات - غالبًا ما عملوا بريقًا في روتين الجمال الخاص بهم ، خاصة ظل العيون. في السبعينيات من القرن الماضي ، تعامل زيج غلام الروك مثل ديفيد باوي وأناقته المتألقة المفعمة بالجنس ، زيغي ستاردست ، جزئيا من جماليات الحياة الليلية الكئيبة لخلق مظاهرها. قام جون كاميرون ميتشل بتكريم كل من النوعين (السحب والصخرة اللامعة) بشفاه الأحمر الشهير في هيدفيج الموسيقية الصخرية 2001 و Angry Inch.

بالنسبة للناس مثل Liat ، لا يتعلق التألق بالنشوة والأداء فقط. كما أنها مرتبطة بعمق بالاحتجاج والتحدي. لعقود ، تم استخدام لمعان من قبل نشطاء queer الذين يقاتلون من أجل حقوق LGBTQ +. في حركة جليتر + آش ، على سبيل المثال ، التي تم تعميمها في كل من نيويورك وشيكاغو خلال السنوات القليلة الماضية ، تظهر الكنائس الدعم والتضامن لأبناء الرعية من خلال خلط الرماد الأربعاء الرماد مع بريق الأرجواني. تقول المساواة ، وهي منظمة مبنية على الثقة ومثنية في وسط مدينة نيويورك ومقرها مدينة نيويورك ، أن هذا التألق هو جزء من هذا التقليد لأنه ، مثل الحب ، "لا يقاوم ولا يمكن كبحه" و "لا يستسلم أبداً ".

وهناك نسخة أكثر تصادمية من النشاط البراعم هي ممارسة "القصف اللامع" ، أو تصوير السياسيين المثليين جنسياً مع الأشياء البراقة بينما يصرخون شعارات حقوق LGBTQ + (مثل "أوقفوا الكراهية!") احتجاجاً على الآراء والتشريعات المناهضة للمثلية الجنسية. ميكل باشمان ، ريك سانتوروم ، نيوت غينغريتش وميت رومني استهدفوا جميعاً منذ عام 2011 ، وبعضهم من قبل مجموعة ناشطة من مينيسوتا تعرف باسم جليتراتي. قبل حفل تنصيب الرئيس في عام 2017 ، عُقد حفل رقص في الشارع خارج منزل مايك بنس للاحتجاج على سياساته المثلية للمثلية الجنسية ، وكان لمعان أحد الملامح البارزة لكثير من الطلاب المشاركين.

من حيث الأعراف الجنسانية ، أيضًا ، فإن اللمعان هو شكل من أشكال تحدي الجمال ، مما يسمح لهؤلاء الذين يمارسونه بعبور الحدود بين الجنسين بطرق غير متوقعة. ماذا؟ من ناحية واحدة ، فإن اللمعان ، بكل ألوانه وقدراته الخلاقة ، يكاد يكون احتفالا بطبيعته - من المستحيل تفويته. في حالة الهوية المثلية والتعبير الجندري ، هذه هي النقطة بالضبط: غالباً ما تأتي التصريحات السياسية على شكل الاحتفاء بالرؤية نفسها ، خاصة بالنسبة للأشخاص المهمشين الذين قيل لهم منذ فترة طويلة أنهم يسكتون بشأن من نكون (أو على الأقل لنجعل أكثر استساغة). غالباً ما تحذر نصائح الماكياج التي تحتوي على لمعان القراء على عدم القيام "بالكثير" ولإبقاء الأشياء خفية. لكن تعبيرات الكواكب عن الهوية الجنسية والهوية الجنسية تدفع ضد هذه القيود ، وتتحدى التوقعات الاجتماعية لما يشكل "أكثر من اللازم" ، أو "جريئة للغاية" ، أو "مؤنثة للغاية".

Nihm هو عضو محب لمجتمع LGBTQ + الذي يعرف بأنه "Faerie nonbinary Faerie" (هذه هي هوية تمتد عبر مجموعة متنوعة من الأطياف الجنسانية والجنسية ولكنها ترتبط في الغالب بالحياة المستدامة ، والاتصال بالطبيعة ، الروحانيات الخلاقة ، والوعي queer). وعلى غرار "ليات" ، يقول نيهيم إن "بريق جزء كبير جدًا من" الحياة والهوية "،" بالنسبة لي ، يعمل البريق كوسيلة للتعبير عن نشوة الجندر وكنموذج تجسدي لعواطفي. "

بعبارة أخرى ، إن استخدام ماكياج البراغي هو ، بالنسبة للعديد من الناس الغاضبين ، طريقة للاحتفال بـ "الخروج" بطريقة عامة ومتسقة للغاية ، خاصة بعد سنوات من تقييد التعبير الكامل للجنس و / أو الهوية الجنسية لجمهور معين. بالنسبة لـ Nihm ، يعني المزيد من اللمعان رؤية أكثر وشعورًا أكبر بالنفس . يقول نيهيم: "لقد كبرت ، كنت خجولة للغاية وفعلت كل ما استطعت أن أكون غير مرئي ، لذا فإن معظم لمعاناتي وتألقها كانت مقتصرة على الأشياء التي امتلكتها ، ومساحات الأداء وفني. ومنذ ذلك الحين ، اكتسبت ثقة أكبر في نفسي ".

والشيء الآخر هو أنه بالنسبة للناس الغبية ، لا يجب أن يكون التألق إلا رمزًا للأنوثة . وهذا يعني أن ارتداء بريق لا يجعلك إمرأة ، لأنه في نهاية المطاف رمز للحرفية بمعنى أكبر. وفي مقابلة أخرى ، ألكسيس ، التي تعكس دور البريق في عرضهم الشخصي مع مرور الوقت ، تقدم: "كشخص عبور AFAB ، لفترة طويلة ، ظننت أن احتضان أي نوع من الأنوثة أو المرأة (أي بريق) إبطال وجنساني ، ربما عن طريق تسهيل الأمر على أشخاص آخرين لارتكاب خطأ لي كسيدة. ومع ذلك ، في النهاية ، تمكنت من إعادة تبني جوانب نفسي التي هي فام كجوانب لا تبطل جنسي ولا تميزني كأنثى ".

كما يقترح اليكسيس ، فإن اللباقة كمفهوم يعطل ، تحديات ، وتعيد صياغة اتفاقياتنا وتوقعاتنا الجماعية حول الجنس ، وبالتالي ، فإن البريق ، الذي يخدع العين بالوميض متعدد الأوجه ، هو التمثيل المثالي لذلك. يقرر جليتر أين تنتظر نظراتك وتبدأ وحيث يتجه خط الرؤية الخاص بك وأين يتسلل إلى. يشغل مساحة مرئية ويخبرك بمكان النظر. يأخذ مخاوفنا من أن يكون أكثر من اللازم ، ومرئية جدا ، أو خارجا جدا وينفجر بها إلى شيء جميل. جليتر ، مثل العديد من التعبيرات الغريبة عن الجنسانية والجنس ، يلفت الانتباه إلى مصطنعه الخاص ، ولا يحاول أن يكون "طبيعيًا" أو أي شيء آخر غير البناء ، تمامًا كما يلفت الانتباه إلى الأدوار التي نلعبها والمعايير الاجتماعية التي نتبعها غالبًا من حيث التعبير الجندري والجنس والعلاقات.

اكتسب ماكياج Glitter قدرًا كبيرًا من الشعبية السائدة على مدى السنوات العديدة الماضية ، ومن المتوقع أن يكون واحدًا من أهم اتجاهات الجمال لعام 2018. بطبيعة الحال ، فإن دراماها العالية تجعلها لا نهاية لها. لكنني أود أن أعتقد أن شعبيتها المتزايدة (والاهتمام المتزايد بنسخ صديقة للبيئة منها ، مثل Eco Stardust القابل للتحلل الحيوي ، هو مجرد لمسة سياسية أكثر من ذلك. أخبرت فنان التجميل الشهير بات ماكغراث مؤخرًا GQ Style ، "أصبح عالم الماكياج أكثر تنوعًا بشكل متزايد وأقل عن القواعد ، التي هي إلهية تمامًا." بعد كل شيء ، ليس تحديًا للقواعد ، جزئيًا ، ما هو اللمعان ، والغريب الهوية نفسها ، هل كل شيء؟